وقایع اختلافیه

گارفیلد در کرسی‎‎های ته مجلس/ امید مهدی‎نژاد

سیاه‎نمایی و لنگه کفش

رییس دیوان محاسبات کشور سیاه‎نمایی کرد. وی در اقدامی هماهنگ، با جرأت تمام گفت: «با جرأت می‎توانم بگویم در بدنه دولت از وزیران به پایین ما مواجه با کاهش تخلفات و همکاری بسیار خوب وزیران، استانداران و مسئولان دستگاه‎‎ها با دیوان محاسبات هستیم، اما در سطح رییس دولت و هیأت دولت؛ تخلفات همچنان ادامه دارد.»

این در حالی است که رییس و اعضای هیأت دولت شبانه‎روز مشغول خدمت‎رسانی هستند، به‎طوری که برخی از آن‎ها شب‎‎ها فقط هشت الی 20 دقیقه می‎خوابند. آگاهان بر این باورند این اظهارات در کنار اقداماتی نظیر پرتاب لنگه کفش به بهانه انتقاد از بیکاری - در صورتی‎که بر اساس آمار بیکاری ریشه‎کن شده است، یا لابد به‎زودی خواهد شد - بخش‎‎هایی از سناریوی مخالفان نالوطی برای تضعیف دولت و جلوگیری از تصاحب صندلی‎‎های مجلس توسط جریان خدوم انحرافی صورت می‎گیرد. حتی یکی از آگاهان افراطی بر این باور است که فرد پرتاب‎کننده لنگه‎کفش در ساری، از نزدیکان رییس دیوان محاسبات کشور است و سند این نزدیکی هم موجود است و در صورت لزوم افشاگری لازم انجام خواهد شد.



درس اخلاق

محمد رویانیان، مدیرعامل باشگاه پرسپولیس با ابراز این‎که از تلفن‎‎های خبرنگاران کلافه شده است، گفت: «می‎خواهم از این جهان فرار کنم.»

در پی این اظهارنظر، یکی از اساتید مطرح اخلاق، تذکرات اخلاقی، دینی و هستی‎شناسانه خود را در این مورد و موارد مشابه بیان کرد. این تذکرات که در قالب نکاتی کاربردی بیان شده است، به شرح زیر است:

1- اصولا و اساسا «لایمکن الفرار.» فرار راه حل درست نیست و حتی امکان آن نیز وجود ندارد. پس سخن گفتن از فرار اولین خطاست.

2- این نشئه از حیات که آن را دنیا نامیده‎اند، تماما در ساحت جهان ماده تعریف می‎گردد. ورای این جهان، هرچه هست جهان دیگر است که آن را آخرت نامیده‎اند و آدمی را در این نشئه از حیات به آن دسترسی نیست. فرار از این جهان تنها با ر‎ها شدن از کالبد مادی امکان‎پذیر است که مرگ نام دارد. خواست و تمنای مرگ گناهی بزرگ است و اقدام شخص برای مرگ خود، گناهی نابخشودنی که عذاب جاوید را به‎دنبال دارد. پس هیچ‎گاه نباید گفت می‎خواهم از این جهان فرار کنم، چراکه این گاه دوم لغزش و زمینه‎ای برای در غلتیدن در ورطه گناه است.

3- انسان باید تبعات کرده‎‎های خود را پذیرا باشد. شدنی نیست که انسان کاری انجام دهد و از لوازم و تبعات منطقی آن بگریزد. حکما معتقدند دنیای ما برآیند اعمال ما و اعمال دیگران است، و این اعمال هریک خود در دنباله اعمال دیگری وجود می‎یابند. انسان باید در هر مرحله از زندگی مهیای توابع و دنباله‎‎های کرده‎‎های خود باشد. فرار از این توابع نه درست است و نه ممکن.

4- تشویق و تنبیه دو بال تربیت‎ درست و اصولی هستند. در فرآیند تعلیم و تربیت، فرد مربی و معلم، باید در قبال کار‎های خوب، واکنش‎‎های تشویقی و در قبال کار‎های بد واکنش‎‎های تنبیهی داشته باشد. واکنش‎‎های تشویقی و تنبیهی، علاوه‎بر آن‎که باید با اعمال متناظر هرکدام، تناسب داشته باشند، بلکه باید با یکدیگر نیز متناسب باشند. مثلا نمی‎شود که برای تشویق، یک شکلات 50 تومانی ارائه کرد و برای تنبیه، 120 ضربه کتک و سه شبانه‎روز محرومیت از غذا. همچنین نمی‎شود برای تشویق، سه عدد ماکسیمای مشکی یا زرشکی صادر کرد و برای تنبیه، یک نیشگون از لپ. لذاست که اگر برای تشویق پولی، چکی، چیزی داده‎اید، همان را ازشان بگیرید، مطمئن باشید دفعات بعد خوب بازی می‎کنند.

5- بعض حکما، در برابر راه‎حل «فرار از جهان»، راه حل «فرار از کشور» را پیشنهاد کرده‎اند. باید توجه داشت که فرار از کشور، مختص اختلاس‎کنندگان، فرزندان برخی مسئولین، بازیگران زن و نیز فعالان سیاسی خفن است و برای مدیران ناموفق باشگاه‎‎های ورزشی ابدا توصیه نمی‎شود.



هدایای مربوطه

یک پایگاه خبری گزارش داد، علی‎اکبر جوانفکر در دیدار با جمعی از روحانیون، به آن‎ها نسخه‎‎هایی از ویژه‎نامه خاتون هدیه داده است.

تجربه نشان می‎دهد اصولا بهترین دفاع حمله است و اساسا اقدامات جرأتمندانه‎ای از این دست، می‎تواند ضمن افزایش تألیف قلوب، همچون سدی استوار در برابر هجمه‎‎های مخالفان ایستادگی کند. در همین راستا، یکی از ناظران آگاه یک فهرست پیشنهادی منتشر کرد. در این فهرست سیاهه‎ای از هدایای تهاجمی، به تفکیک هدیه‎دهندگان و هدیه‎گیرندگان وجود دارد. اگرچه این فهرست منتشر نشده و نخواهد شد و تنها در اختیار خواص قرار خواهد گرفت، اما ناظر آگاه مذکور به جهت مراعات مرام، برخی موارد مندرج در این فهرست را در اختیار پنجره گذاشته است که نظر شما به آن جلب می‎شود:

رموز سه‎گانه

جزئیات بیشتری درباره رمال جریان انحرافی اعلام شد. یک منبع 200 لیتری آگاه با اعلام این خبر که حکم قضایی رمال جریان انحرافی به‎زودی اعلام می‎شود، گفت: «این رمال دارای انحرافات و مفاسد عمیق اخلاقی بوده و ریاضت‎‎های غیرشرعی عجیبی انجام می‎داده است. وی همچنین بر علوم غریبه و انرژی‎درمانی تسلط کامل داشته است، به‎طوری‎که در ایام بیماری ملک‎فهد برای درمان او احضار شده و چند ماه در کاخ سلطنتی عربستان سعودی سکونت داشته است.»

این منبع آگاه همچنین طی افشاگری بی‎سابقه‎ای گفت: «بر اساس شنیده‎ها، این رمال دارای رمز خاصی بوده که با ترکیب دو رمز فرعی دیگر می‎توانسته قلب، هوش و چشم افراد را بی‎اثر کند.» این منبع عظیم، در پی اصرار خبرنگار ما مبنی بر افشاگری بیشتر، این رمز را به‎همراه رمز‎های فرعی آن در اختیار وی قرار داد و البته تأکید کرد که استفاده از این رموز در ابتدا باید زیر نظر استاد علوم غریبه انجام گیرد و استفاده خودسرانه و ناآگاهانه از این رموز می‎تواند به کوری از یک چشم، کوری از دو چشم، کوری از سه چشم (مخصوص اجنه)، اسهال و استفراغ، درد شدید مفاصل، مرگ ناگهانی و نیز فلج شدن دائمی اجنه حاضر در مجلس (تا شعاع سی متری) منجر گردد.

این رموز به شرح زیر است:

رمز اصلی: ﮬﮱﮜﯝ 1330##**+ --øōō ﮪﮖﮪﮖ♫♂ یا شمیس یا شموس یا اسطخدوس ∆

رمز فرعی اول: یا جریان انحرافی (سه بار)

رمز فرعی دوم: €£øōōȘ-- 56/4480 ȘȘȘ ΞϠϠ•∆฿฿฿&₪₪₪₪¤¤¤¥¥°°°^^`Ș ΞϠϠ



از جومونگ تا مخمل

یک کاندیدای انتخابات مجلس در یکی از شهرستان‎ها که - به گفته رقیبش - لیسانس دارد، اما مثل بقیه خود را دکتر معرفی می‎کند، در فعالیت‎‎های زودهنگام تبلیغاتی، به خودش لقب «مختار کوچک» اهدا کرده است.

یک کارشناس تاریخی - تلویزیونی با بیان این‎که در شرایط فعلی علی‎الظاهر موردی برای خونخواهی وجود ندارد، از کاندیدا‎های دیگر خواست برای تبلیغ خود از چهره‎‎های مناسب‎تر تلویزیونی - تاریخی استفاده کنند. این کارشناس، برای مثلا چهره‎‎های زیر را برای استفاده تبلیغاتی مناسب دانست:

جومونگ - مناسب برای نامزد‎های خشن، حماسی و تحول‎خواه.

مخمل - مناسب برای نامزد‎های اصول‎گرایی که می‎خواهند در صورت راهیابی به مجلس، همان ته‎مه‎‎ها بنشینند (بخوابند) و نشسته (خوابیده) نمایندگی‎شان را بکنند.

گارفیلد - مناسب برای نامزد‎های اصلاح‎طلبی که می‎خواهند در صورت راهیابی به مجلس، همان‎ته‎مه‎‎ها بنشینند (بخوابند) و نشسته (خوابیده) نمایندگی‎شان را بکنند.

اوشین - برای خواهران نامزد، با گرایش رنج‎کشیده، برخاسته از مردم و همدرد با دهک‎‎های له‎شده