| هایپر مدیا | مرکز جامع خدمات رسانه ها / نگارش روزنامه |
|
|
اندازه فونت |
|
پرینت |
|
برش مطبوعاتی |
|
لینک خبر | جابجایی متن |
|
نظرات بینندگان |
فخرفروشی قومی و هویت ایرانی
چندی است تبلیغات گسترده و غیررسمی قومگرایانه در میان مردم ایران زمین رواج یافته است. طی این تبلیغات، هر قومی درصدد جداسازی و برجستهسازی هویت و افتخارات خود جدای از نام ایران بوده و بهدنبال نشان دادن مزیتهای خود در برابر دیگران است. سایت الف در مطلبی به قلم «یاسر سبحانی فرد» با اشاره به این نکته نوشته است:
«هرچه افتخار در سرزمین ایران از آغاز تا بهحال و از سوی هر قوم و حکومتی رخ داده متعلق به همه ما ایرانیهاست، چراکه معلوم نیست میراثدار فعلی آن کیست. باشد که همه ایرانیان به حکم عقل تنها بر ایرانی بودن خود تأکید کنند تا با یک دیگر باشند و البته بر آن هم فخر نفروشند. این روش مؤید سوره مبارکه تکاثر در قرآن کریم است که در آن قومیتگرایی و تفاخر به بزرگان قوم را مورد نکوهش قرار میدهد. آنجا که میفرماید: مسابقه و فخرفروشی در داشتن مال و نفرات بیشتر شما را بهخود مشغول کرد، تا آنجا که براى شمردن نیاکان خود به قبرستان رفتید. نه، این فخرفروشیها دردى را از شما دوا نمىکند و به زودى خواهید فهمید.»
کامیونهای وارداتی و شأن مردم
«بهتازگی مجلس شورای اسلامی به ورود کامیونهای دست دوم رأی مثبت داد. بر این اساس، مطابق با لایحه برنامه پنجم توسعه، کامیونهای با 3 سال کارکرد مجوز ورود به کشور را بهدست آوردند. این کامیونها در صورت ورود، با قیمتی حدود 30 میلیون تومان در توان مالی یک راننده کامیون بوده و حداقل 15 سال میتواند جوابگوی نیاز حمل و نقل کشور باشد. اما تولید کنندگان کامیون که تاکنون با توجه به شرایط انحصاری، کامیونهای بیکیفیت را همراه با سود سرشار به رانندهها تحویل میدادند، در مقابل این طرح موضعگیری کردند.» سایت جهان نیوز، با اشاره به این مطلب نوشته است: «برخی تولیدکنندگان کامیون در حالی اجازه مجلس برای واردات کامیونهای دست دوم به کشور را در شأن مردم نمیدانند، که کیفیت پایین محصولات تولیدی آنها از جمله کامیونهای چینی مونتاژی این کارخانهها، موجب تصادفات بسیاری در کشور شده است.»
بودن یا نبودن رضاخان، مسأله این نیست!
«افراد بر اساس خاستگاه فکری یا مبانی اندیشهای یا زیست جهاني خود سخن میگویند، تحلیل یا سخنرانی میکنند. اگر خاستگاه فکری فردی اندیشههای غربی باشد، این فرد ظاهرا در ایران زندگی میکند، ولی در حقیقت با مبانی فکری و اندیشهای غربی دنیا را میبیند یا تحلیل میکند.» سایت رجانیوز در یادداشتی به قلم «عاطفه صادقی» با اشاره به دفاع «صادق زیباکلام» در چندماه گذشته از اقدامات رضاخان پهلوی، نوشته است: «چه تقیزاده و تیمورتاش که به رضاخان زنده متوسل شدند و چه زیباکلام که به استخوان پوسیده رضاخان چنگ میزند، همه از یک خاستگاه فکری مشترک ارتزاق میکنند.» صادقی افزوده است: «رضاخان را باید در یک پروسه دید. پروسه غربی شدن ایران و مدرن شدن، آن هم بهصورتی کپیبرداری شده و کاملا وابسته، الگوبرداری از شیوه آتاتورک. در این پروسه، اگر رضاخان راهآهن، دانشگاه، و کارخانه میآورد، راه آهنش برای انتقال نفت است به کشور فخیمه انگلیس، دانشگاهاش برای رودررویی با حوزه علمیه و خروج مرجعیت حوزههای علمیه در ساحت علم ایرانی - اسلامی و کارخانهاش برای آنکه مستشاران اروپایی بیایند، آقایی کنند و اجداد ما، کارگری و نوکری تا بهجای توت خشک، با چاییمان قند بخوریم، و بعد وقتی مریض شدیم، برویم زیر دست همان دکترهای فرنگی!»
600
به موجب یک تحقیق علمی که از سال ۲۰۰۴ تاکنون در ۱۹۲ کشور جهان انجام شده است، هر ساله بیش از ۶۰۰ هزار تن از افراد غیرسیگاری که در معرض دود سیگار اطرافیان قرار میگیرند، بر اثر ابتلا به بیماری، جان خود را از دست میدهند. لنست مجله پزشکی بریتانیا، در گزارش خود افزوده۴۰ درصد کودکان و بیش از ۳۰ درصد افراد غیرسیگاری، در معرض دود سیگار قرار دارند.
19
به گزارش فارس به نقل از شبکه تلویزیونی ان. آر. کی، 19 کشور دنیا از حضور در برنامه اعطای جایزه صلح نوبل امسال به «لی شیا بائو»، یکی از مخالفان سیاسی دولت چین، امتناع کردند. اعطای جایزه امسال کمیته نوبل به لی شیا بائو، منجر به ایجاد تنشهایی پایدار میان اسلو و پکن شده است.
قیامی با طعم ایرانی/ کیانوش کیاکجوری
به مسلخ رفتن حسین (علیهالسلام) در نینوا، شوکی عظیم در جهان پهناور اسلامی ایجاد کرد که از ماههای پس این حادثه، به وضوح لرزههای آن، دامن سلطنتهای تازه به دوران رسیده عربی را گرفت. جماعت عرب که اینک به مسلمانی افتخار یافته بود و از این حیث خود را برتر از دیگران میدانست، در سالهای بعد وفات پیامبر رحمت، رنگ و بوی عربی و قبیلهای به اسلام داده و به تدریج از جانشینی پیامبر، سلطنتی مشابه کسری و قیصر ساخته بود تا فردی چون یزید هم بتواند بر مسند خلافت مسلمانان تکیه زده و اهلبیت پیامبر را به جرم اختلاف افکنی در جماعت مسلمین و شورش علیه خلیفه مشروع(!) مجازات کرده و به قتل برساند. بیشک این قیام و شهادت حسین (علیهالسلام) بود که سرمنشأ بیداری اسلامی از پس انحرافات پیش آمده در طی چند دهه بعد از وفات پیامبر اسلام، شد، تا فرصتی تازه، برای کسانیکه در طی این سالها بهخاطر انحراف از اسلام اصیل در کنج عزلت نشسته بودند، فراهم شود که کوس رسوایی بنی امیه را بنوازند.
«نهضت توابین» و «قیام مختار» اولین و دومین واکنشی بودند که پس از واقعه کربلا، دامن امویان را گرفت که اولی رنگی و بویی عربی و دومی طعمی ایرانی داشت. از آنچه «مختار ابوعبید ثقفی» میاندیشید و انجام داد، روایتهای گوناگونی بهدست ما رسیده که همگی از فیلتر دهها سال حاکمیت اموی گذشته است. به همین دلیل قضاوت درباره مختار و اقدامات او برای نسل امروز، امری دشوار است، با این وجود، از لابهلای متون تاریخی مواردی قطعی بهنظر میرسد: 1. مختار برخلاف اندیشه عربگرایی عصر پس از پیامبر، همچون علی (علیهالسلام) میان عرب و غیر عرب تفاوتی نمیگذاشت و یکی از دلایل رویکرد ایرانیان به او و گسستن برخی اعراب از او، همین موضوع بوده است. 2. مختار تمام تلاش و سعی خود را برای گرفتن انتقام از قاتلان حسین (علیهالسلام) و اهلبیت بهکار برد. «مختارنامه»، 14 قرن پس از قیام مختار ابوعبید ثقفی، تلاشی است برای روایتی تاریخی تحلیلی از این رویداد که موجی از واکنشها را در میان جامعه ایرانی و اسلامی و در میان شیعیان و اهل سنت برانگیخته است.
مختارنامه
مختارنامه، یک مجموعه تلویزیونی پیرامون زندگی و قیام مختار ابوعبید ثقفی، بهکارگردانی داود میرباقری است. این سریال به داستان مختار ثقفی ملقب به ابو اسحاق، که پس از حادثه عاشورا به خونخواهی برمیخیزد، میپردازد.
فیلمبرداری سریال مختارنامه از سال ۱۳۸۳ آغاز شده و در تیر ۱۳۸۸ به پایان رسیده است. فیلمبرداری این مجموعه، در آران و بیدگل، تهران، آبادان، شوشتر، شهریار، ورامین، تاکستان، قزوین و شاهرود انجام شده است. در سریال مختارنامه ۱۱۰ بازیگر اصلی و ۴۰۰ بازیگر فرعی بازی میکنند. این سریال دارای ۷۰۰ سکانس است که ۱۰۰ سکانس آن مربوط به پنج جنگ بزرگ این مجموعه هستند. این سریال در ۴۰ قسمت ۴۵ دقیقهای از شبکه اول در حال پخش است.
چهره حضرت ابوالفضل (علیهالسلام)
اما مختارنامه در میان استقبال بینظیر طیفهای مختلف جامعه ایرانی، با شنیده شدن زمزمههایی درباره به تصویر کشیدن چهره حضرت ابوالفضل (علیهالسلام) دچار حاشیهای داغتر از متن شده است. زمزمههای نمایش چهره حضرت ابوالفضل (علیهالسلام)، در میان جامعه مذهبی داشت. اوج این واکنشها، واکنش شدید آیتالله وحید خراسانی بود. آیتالله وحید خراسانی در دیدار جمعی از مبلغین، طی سخنانی گفت: «آنچه که من شنیدهام، خدا نکند که چنین باشد، غلطی میخواهند انجام بدهند که اگر این غلط را انجام دادند، من وظیفهام این است که به آنها گوشزد کنم... کسی که هر صبح و شب، خدا و 124 هزار پیغمبر به او سلام میکنند، این را میخواهند به نقش هنرپیشهها درآورند. خدا نکند چنین غلطی بکنند، آن وقت هرچه پیش آید و هرچه ما بگوییم معذوریم. باید جوانهای غیرتمندِ فانی در قمر بنیهاشم، تاسوعای امسال محشری سر پا کنند در عزای قمر بنیهاشم، تا بگویند ای دست بریده کربلا، ای فرق سر پاشیده از عمود در راه خدا، تو...، تو بالاتر از اینی. ای روزگار، ای دنیای ناپایدار، باید روزگاری بشود که ما زنده باشیم و در این روزگار بخواهند هنرپیشهها نقش او را به مردم نشان بدهند. مردم بدانید! این نقشهها برای این است، وقتی قمر بنیهاشم را به آن صورت نشان دادند، دیگر این سوز و گداز در روضهها نخواهد بود، آن کسانیکه آن صحنه را ببینید آن هنرپیشه را تماشا کنند، اینها دیگر آنچنانکه باید در عزای او نمیسوزند، ولی باید بدانند اگر با چکمه، با کراوات خواستند این چراغ را خاموش کنند نشد، با این ریشها، با این یقههای باز هم، این نور خدا خاموششدنی نیست.»(vahid-khorasani.ir)
هرچند این واکنش و واکنشهای مشابه در میان برخی از مراجع، به تغییراتی در نمایش صحنههای مختارنامه منجر شده است، اما مناسب بود تا دستاندرکاران صدا و سیما از پیش به این حساسیتها توجه میکردند تا زحمات و تلاشهای زیاد دستاندرکاران این سریال عظیم تاریخی، تحتالشعاع قرار نگیرد.
گفتوگو با حسن اسلامیمهر مدیر مرکز سیمافیلم
اصراری به نمایش چهره نداریم
انتقادهای مطرح شده درباره به تصویر کشیدن چهره حضرت ابوالفضل (علیهالسلام) در مختارنامه، باعث شد تا پنجره سئوالاتی را در اینباره با «حسن اسلامیمهر»، مدیر مرکز سیمافیلم، مطرح کند. پاسخهای اسلامی مهر به این سئوالات را میخوانیم:
همانطوری که میدانید نمایش چهره اهلبیت (علیهمالسلام) در جامعه ایرانی با حساسیتهای فراوانی دنبال میشود. برای تصمیم گرفتن درباره نمایش چهره حضرت ابوالفضل (علیهالسلام) با توجه به این حساسیتها آیا مشورتی انجام دادهاید؟
برای گرفتن این تصمیم علاوهبر اینکه از مشاوران مذهبی مجربی کمک گرفته شده است، مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما در قم نیز در زمان تدوین متن نظارت داشته است.
چه مقدار از سریال به حضرت ابوالفضل (علیهالسلام) اختصاص دارد؟
کمتر از 30 دقیقه. از سریال مختارنامه مربوط به حضور حضرت قمر بنیهاشم، علمدار کربلاست.
اصولا چه اصراری برای نمایش چهره ایشان وجود دارد؟
اصراری نیست! به همین دلیل با استفاده از تکنیکهای تلویزیونی (تروکاژ) چهره حضرت ابوالفضل (علیهالسلام) مشابه چهره امام رضا (علیهالسلام) در سریال ولایت عشق به تصویر کشیده میشود.
دیدگاه مراجع
نمايش يا عدم نمايش؟
حضرت آیتالله مکارم شیرازی: در مورد حضرت قمر بنیهاشم (علیهالسلام) نشان دادن چهره آشکار، مصلحت نیست و بهترین راه حل این است که مانند معصومین (علیهالسلام) چهره ایشان را بهصورت مبهم و یا هالهای از نور نشان دهند تا مشکلی پیش نیاید.
حضرت آیتالله حسینی زنجانی: نشان دادن چهره حضرت ابوالفضل العبــــــــاس (علیهالسلام) در فیلم اشکال شرعی ندارد، اما باید دقت شود که فردی برای این نقش انتخاب گردد که سابقه نقش منفی در اذهان مخاطبان نداشته باشد و بعدا نیز مراقب نقشهای خود در فیلمهای بعدی باشد و هرچند که نشان دادن عظمت و شخصیت والای حضرت ابوالفضلالعباس (سلامالله علیه)، کما هو حقه در قالب فیلم و دیگر هنرها ممکن نیست، اما دستاندرکاران فیلم سعی کنند که با استفاده از روایات اهلبیت علیهمالسلام و تاریخهای معتبر، سیمایی نزدیک به شخصیت حقیقی آن بزرگوار عرضه بکنند. خلاصه کار عظیم و دشواری است و دقت بسیار میطلبد.
حضرت آیتالله صافی گلپایگانی: نشان دادن چهره حضرت رسول اکرم (صلیالله علیه و آله و سلم) و حضرات ائمه معصومین و سایر اهلبیت علیهمالسلام، چون در معرض اهانت و تحریف بعضی حقایق است، خودداری از آن اولی است و اگر هتک حرمت باشد جایز نیست.
حضرت آیتالله علوی گرگانی: شخصیت حضرت ابوالفضـــــل (علیهالسلام) در میان عموم مردم و مخصوصـــــا متدینین، ممتاز است و لذا برای جلوگیری از هتک حرمت و وهن به مقام ایشان لازم است از نشان دادن چهره ایشان اجتناب گردد.
حضرت آیتالله حسین مظاهری: این کار حرام است و باید نباشد.
تماشای «مختارنامه» حرام است
تعدادی از مولویهای برخی فرقههای اهل تسنن، با بیان اینکه محتوای فیلمنامه سریال مختارنامه علیه مذهب تسنن است، تماشای این سریال را برای پیروان خود حرام اعلام کردند. سایت مشرق با بیان این خبر نوشت: «بهدنبال پخش سریال مختارنامه از شبکه اول سیما، تعدادی از مولویهای تندرو برخی فرقههای اهل سنت در کشور، با ادعای اینکه محتوای فیلمنامه این مجموعه تلویزیونی، علیه مذهب تسنن است، ضمن ابراز نارضایتی از پخش آن، تماشای این سریال را برای پیروان خود حرام دانسته و از آنان خواستهاند از تماشای این سریال خودداری کنند... قبلا نیز برخی مولویها و مفتیهای متعصب از تهیه و پخش سریالهای تاریخی از قبیل امام علی (علیهالسلام) و یوسف پیامبر (علیهالسلام) اظهار نارضایتی و موضعگیری کرده و پخش چنین آثاری را موجب اختلاف میان پیروان اهل سنت و شیعه در کشور عنوان کردهاند.»
چرایی یک هشدار
سخنان هشدارآمیز یکی از مراجع بزرگوار تقلید، درباره مقابله با نمایش تصویر حضرت ابوالفضل (علیهالسلام) در سیمای جمهوری اسلامی، سئوالات و ابهاماتی را در جامعه دینی و انقلابی پدید آورده که توجه به آن میتواند از عوارضی که ممکن است بعدها بهدنبال داشته باشد، بکاهد:
1. مسأله نمایش تصویر اهلبیت (علیهمالسلام) در میان مراجع تقلید، مسألهای اختلافی است که آرای گوناگونی درباره آن بیان شده. از سویی روال جامعه دینی ما در مسائل اختلافی، در میان مراجع بزرگوار تقلید، احترام به رأی و اجتهاد فقهای دیگر و در میان مردم، عمل به رأی مرجع تقلید خود بوده است و اینکه در چنین مسائلی مجتهدی بهعمل همه جامعه طبق رأی خود پافشاری کند، امری غیرمعمول است و این سئوال مطرح میشود که آیا چنین اصراری نوعی بیاحترامی به دیگر مراجع عظام تقلید و مقلدین آنها تلقی نمیشود؟
2. رأی اکثر مراجع بزرگوار تقلید در این مسأله، جایز نبودن نمایش تصویر اهلبیت در صورت هرگونه اهانت یا هتک حرمت به ایشان است. آیا در اثری چون مختارنامه که سرشار از حب به اهلبیت است و اصولا با هدف آشکار ساختن حقایق تاریخی درباره زندگی ایشان ساخته شده است، چنین قصد و نیتی متصور است؟
3. سختی و دشواری گام نهادن در تولید اثرهای فاخر و عظیم مذهبی، امری بدیهی است و به همین دلیل کمتر کسی جرأت ورود به این عرصه را دارد. اینکه کارگردان قابلی چون داوود میرباقری با عشق و سوز حقيقی وارد این عرصه میشود و سالها وقت خود را برای تولید یک اثر فاخر ملی و دینی صرف میکند، با چنین برخوردهایی مواجه شود، بیشک باعث میشود که پس از این همین افراد معدود نیز انگیزه خود را برای فعالیتهای بعدی از دست بدهند و این در شرایطی است که اثرگذاریهای مثبت این آثار در جامعه ایرانی و سایر کشورهای اسلامی به وضوح قابلمشاهده است و ضرورت تولید آثار بیشتر کاملا احساس میشود.
532
به گزارش ایسنا، سازمانهای اقتصادی، زیان وارد شده به صنعت گردشگری اسپانیا بهدلیل اعتصاب کارکنان خطوط هوایی این کشور را در حدود 532 میلیون دلار برآورد کردهاند. کارشناسان صنعت گردشگری نیز ادامه این روند را برای صنعت گردشگری اسپانیا ویرانکننده خواندهاند.
10
بیشفعالی جسمی و در مقابل آن کمکاری مغز و فکر کودکان آمریکایی، عارضه روانیای است که امروز، کودکان آمریکایی را گرفتار کرده است. به گزارش شبستان، بنابر یک تحقیق دانشگاهی که دولت آمریکا آن را انجام داده است، این عارضه طی چند سال اخیر دامنگیر کودکان آمریکایی شده و 10درصد کودکان آمریکایی به این بیماری روانی مبتلا هستند.
